作為森林資源中的瑰寶，古樹名木被稱為綠色“活文物”。千年古樹能說話，每一棵古樹名木，背后都有一個個神秘的傳說、神奇的故事。它是歷史的見證，也是鄉(xiāng)愁的載體。

經安居區(qū)林業(yè)部門普查認定，全區(qū)共有古樹164株，涉及8個科、8個屬、8個種，主要樹種為黃葛樹、柏木、黃連木、桂花、皂莢、香樟、重陽木、無患子，均為散生，其中二級古樹3株，三級古樹161株，主要分布于鄉(xiāng)村、場鎮(zhèn)、寺廟和單位、學校等場所。

這些植物資源中的瑰寶，保存了彌足珍貴的物種資源，傳承了人類發(fā)展的歷史文化，孕育了自然美好的生態(tài)奇觀，承載了人民群眾的鄉(xiāng)愁情思。

從今天起，安居融媒開設《古樹探秘》專欄，用圖片和文字，呈現古樹名木生長現狀，帶著大家一道去欣賞古樹的蒼勁挺拔，去探尋古樹背后的傳奇故事，去認知它們的歷史價值、人文價值和生態(tài)價值，共同守護古樹名木，留住鄉(xiāng)愁“活文物”。

今天，我們一起走進白馬鎮(zhèn)，去認識一下安居千年古剎中的香樟樹，去探尋它背后的傳說……

安居千年古剎中的香樟樹

被譽為“癲師爺”化身

白馬鎮(zhèn)華藏山下，西面5公里的山中靜僻處，有座毗盧寺。這里終年晨鐘暮鼓，佛樂聲聲，香云繚繞。

唐武德四年，有僧于山中開山闡教建寺。北宋年間，寺廟進行大規(guī)模擴建，殿堂雄偉，亭閣鱗次。至清康熙二十三年，毗盧寺有殿、堂、房、庫共50余間，寺廟占地7500余平方米，僧侶過百，田產八百余畝。

真正讓毗盧寺成為西南名剎，引八方信眾紛至沓來的，是寺內一位得道高僧的出現。這位高僧就是清代小說《濟公傳》中濟公的原型之一——住朝“清心大師”?！扒逍拇髱煛背Ｄ昶泼逼粕?、污衣垢衲，以瘋癲示人，以仁愛濟世，人皆尊稱“癲師爺”。時至今日，“癲師爺”掃“秦”、“癲師爺”夢中送書信、懲治嘲弄貪官污吏、一夜往返成都青羊宮聽戲等，一個個或扶貧濟困、懲治惡霸，或詼諧幽默、妙趣橫生的傳說依然在當地流傳。

在這座千年古剎中，有兩棵屹立不倒的香樟樹被當地村民譽為“癲師爺”的化身。

相傳，數百年前，“癲師爺”在毗盧禪院圓寂后，弟子們將他的金身迎回寺中，并為他修建了墳冢。不久后，墳冢旁便長出了這兩棵香樟樹，仿佛是“癲師爺”的化身。

在毗盧禪院附近，香樟樹見證了一個關于蝗災的傳奇故事。光緒年間，當地遭遇了一場嚴重的蝗災，農田受損嚴重，村民們陷入了絕望。然而，在蝗蟲即將吞噬整個村落之際，香樟樹突然散發(fā)出濃烈的芳香，將蝗蟲群引向遠方，挽救了整個村落。村民們奔走相告，這是“癲師爺”的庇佑，讓他們得以渡過難關。

承載了148年歷史記憶的兩棵香樟樹，位于禪院大門正前方，枝繁葉茂，青翠欲滴。每當夏日炎炎，村民們總能在樹下找到一些清涼。更為神奇的是，香樟樹散發(fā)的淡淡清香，據村民說能夠驅蚊趕蟲，讓他們喜歡到樹下納涼、休息。據專家介紹，香樟樹還具有較高的藥用價值。其葉片和樹皮中富含樟腦、芳樟醇等萜類化合物，具有消炎、祛痰、止咳等藥用作用。以前，村民曾將它的樹葉、樹枝采著藥用。

如今，這兩棵香樟樹已經成為了毗盧禪院和當地村民的驕傲。每年農歷三月三，許多香客都會慕名前來，參加這里舉行的廟會活動，拉動當地文旅產業(yè)發(fā)展。有關部門也加大了對這兩棵古樹的保護力度，定期為它們“體檢”，讓它能夠更加健康、茂盛的生長。（轉載自安居融媒）